也斯（1949-2013），原名梁秉鈞，1949 年在廣東出生，同年隨父母到香港。其筆下的作品多聚焦於香港的城市風貌，更有一系列以香港各地為題的詩作，如〈北角汽車渡海碼頭〉和〈中午在鰂魚涌〉等。
也斯的散文集《也斯的香港》由39篇文字和179幀照片組成，記錄了香港不同的人文故事、散步路徑，以及也斯對香港各區的回憶等等。其中〈錄像北角〉提及自己和朋友想以〈北角汽車渡海碼頭〉為題拍一齣紀錄片，因此再次來到北角。文中記載了他小學五年級搬到北角後，在春秧街上小學的回憶：「春秧街是街市，老是濕漉漉的，擠滿了買菜的人，沿路都是賣肉或賣雜貨的店鋪，擺賣的攤子擺到馬路上去。」同時也描寫了北角的今昔變遷，例如以往的北角以上海人居多，現今則是福建人的聚居地。
有趣的是，也斯在〈錄像北角〉特別點出了北角與詩的聯繫。有不少詩人曾以北角為題創作，例如文中提及了李育中的〈維多利亞北角〉及馬朗的〈北角之夜〉，點出北角寄托了不同代人的想像和借喻。至於也斯，他在1993年暑假再次走訪北角汽車渡海碼頭，並重提他於1974年發表的詩作〈北角汽車渡海碼頭〉：「我們在一個星期日再一次走近北角汽車渡海碼頭，然後驚訝的發現，原來星期日，這兒的空地現在聚滿了休假的菲律賓女傭。〈北角汽車渡海碼頭〉的最後一句說『來自各方的車子在這裏待渡』，一代又一代不同的種族和籍貫的人聚居在北角，輪流上場，扮演了他們過渡的角色。」
古劍於〈憶記也斯〉中言：「他〔按：也斯〕說，過去有一種定型的美，比如黃昏、海灘的美就是詩意，這是過去的美和詩意，現代人應有現代的詩意。他喜歡在平凡和現實中發掘新的詩意。」而《也斯的香港》正正是一個切入點，讓讀者跟隨也斯的腳步，在香港各地散步漫遊，看他眼中的香港，觸摸他筆下的香港城市詩意。
館藏詳情：
也斯《也斯的香港》
韓麗珠以筆名「小雪」，發表〈我所知道的升降機〉，1995年刊登於《素葉文學》第56．57期。其手稿約寫於1994年，共5頁，由雜誌執行編輯許迪鏘捐贈，並附有韓麗珠約於2015年所寫的〈後記〉。1998年普普工作坊出版韓麗珠小說集《輸水管森林》，收入此篇，並改名為〈電梯〉。
小說以升降機為異化空間，雖然升降機會「吃人」，但人們總是爭先擠進去。「我」以前住在荒置升降機，曾憧憬住進豪華升降機；卻也因升降機而遭遇父親發狂砍人、兒子丟失，連自己也曾被電梯內的人攆走、失足受傷；最後他把希望寄托在尚未出生的孩子，希望孩子早日知道「幾乎要踩到別人的腳上去，才能找到立足之處」。
梁悟心〈韓麗珠《輸水管森林》中「房子」的空間書寫〉認為，〈電梯〉巧妙地利用升降機「升降、狹小和封閉等空間結構特點」，藉以隱喻社會競爭、階層流動和生活空間擠迫等情況；也代寫了1953年石硤尾木屋區火災後，災民遷入徙置區的經歷。
謝曉虹〈城市空間癖及意義的旅程——讀韓麗珠的小說〉則指出，韓麗珠把升降機描述為「猙獰可怕的空間」，隱喻了城市空間的「擠迫與暴力」。主角想在電梯槽裡尋找希望，便難免面對「尋找的幻滅感」。
許迪鏘在該期〈編餘〉中，表示作者雖為中五學生，但「技巧圓熟，前後呼應完整」，盛稱閱讀此作是「一次意外的驚喜」。有趣的是，韓麗珠相隔二十年才寫下〈後記〉，廿載前後字跡截然不同，更云「已無法辨認當年的筆跡，竟出自自己的手」。
館藏詳情：
韓麗珠〈我所知道的升降機〉手稿（藏於「許迪鏘書信文件」）
查閱手稿需知：
檔案資料只可以在特藏閱覽室使用。如有查詢，請致電特藏組 3943-8740 或電郵至 spc@lib.cuhk.edu.hk。
西西第一篇正式投稿的作品是1953年於《人人文學》發表的十四行新詩〈湖上〉，但其實她早於1952年已在母校協恩中學的校刊上，以本名「張彥」發表作品。〈游山記〉收入《協恩季刊》第10期，是西西中一就讀中文部時的作品，記敍自己與同學到太平山遊覽的過程、所見景色與心情。何杏楓在「純真博物館．憶西西」對談中，表示此項資料非常重要，「改寫了西西創作的發表的起點」。她提到校刊第十到十五期共刊登了六篇西西作品，亦展現了西西在學校作文中，「依然找到了表達自我的空間」。
西西升上中四時轉到英文部，但仍繼續以中文創作。組詩〈別了，如果是永遠的／那就永遠地，別了。〉（下稱〈別了〉）發表於《協恩年刊》，是她中五時的作品，以十首詩構成，風格與她早期在《詩朵》及《星島日報．學生園地》所展現的浪漫抒情詩風相呼應。據何福仁〈重讀西西的詩〉（《左手之思》前言），西西把此詩重寫成〈真實的故事〉，「寫的正是離別，她把經驗轉化、衍演」。詩作刊於《中國學生周報》，改用筆名「張愛倫」。讀者若把兩詩對照，可見刪改之處甚多。
2022年12月18日西西逝世，協恩中學於翌日發表英語悼文 ”In Fond Memory of Cheung Yin, Ellen 張彥”，文末節錄〈別了〉一詩作結，以紀念西西。館藏兩冊協恩校刊內的〈游山記〉及〈別了〉複印本現正於「西西文庫」中展出，歡迎讀者到館參觀。
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| 《協恩季刊》(1952) | 《協恩年刊》(1957) |
館藏詳情：
《協恩季刊》(1952)
《協恩年刊》(1957)
侶倫（1911-1988），原名李林風，又名李霖，另有筆名林風、林下風等。生於香港，為土生土長的作家及資深新聞工作者。侶倫從事文學創作六十年，早於1920年代末即參與開拓香港新文藝的行列，1929年與謝晨光等組織「島上社」，創辦文藝雜誌《島上》。他曾任職《南華日報》，期間與副刊作者組成「文藝茶話會」，出版《新地》周刊，推動香港文藝活動；後來轉入香港南洋影片公司任編劇、《華僑日報．文藝周刊》編輯。侶倫在1950年代創作了大量小說和散文，以1952年出版的長篇小說《窮巷》為代表作。到了1960至1980年代，仍然筆耕不輟。
《向水屋筆語》是侶倫晚年在《大公報．大公園》撰寫的同名專欄結集，現存的專欄剪報由1977年10月至1983年10月，達260篇文章。1985年他應三聯書店之邀出版《向水屋筆語》單行本，由梅子擔任責任編輯。書中除侶倫〈前記〉外，僅收入61篇，下分五輯，依次為文壇憶語、懷舊篇、逝水迴流、前言後記及書漫話。內容從早期新文學書刊、團體及活動，到緬懷文壇舊識、書評書介，以至個人生活點滴，可謂「包羅萬有」；書前和書中配有數十幅圖照，亦頗具史料價值。文集首篇〈香港新文化滋長期瑣憶〉，介紹早期文學刊物和團體，資料重要而罕見，例如指出《伴侶》為「新文壇第一燕」，受匡出版部為「香港第一個新文化出版機構」，屢獲研究者援引。
梅子〈有關侶倫的二三話題〉提到，《向水屋筆語》屬於「回憶與隨想文叢」，受每冊「規模」所限，當時只得「忍痛割愛」。至2023年3月，三聯書店重新出版《向水屋筆語》「增訂注釋版」，由張詠梅詳加注釋，許迪鏘任特約審訂，補足專欄所有文字，分成上下兩冊。小思在〈新版序〉自言，此專欄是她「獲取早期香港現代文學的朦朧面貌」的啟蒙，對其香港文學研究「影響極大」。許定銘〈新版《向水屋筆語》雜寫〉亦指此書「對我研究香港文學實在太重要了」，以至「讀破」此書。盧因〈悼侶倫〉曾如此總結：「從時間上看，侶倫本人恰好是一部活生生的香港文學史。他的名字固然佔據重要席位，《向水屋筆語》更是研究早期香港文學活動不可缺乏的參考書。」（轉引自溫燦昌〈侶倫創作年表簡編〉）
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《綠騎士之歌》由素葉出版社於1979年出版，為素葉文學叢書書目第八種；其封面由蔡浩泉設計，初版印數1000本。本書為綠騎士首部出版的單行本，收入她的詩作、散文及小說共十八篇。綠騎士於1973年負笈巴黎，1977年起定居法國，本書出版之時，她已在法國生活數載。是以書中如〈一年來—河邊〉、〈咖啡生涯〉、〈美術學院速寫〉等篇，均屬她在法國的生活雜記。
同時，書中不乏以香港為背景，以街邊和城市角落的小人物為主角的作品，例如〈街邊〉、〈榮叔買票記〉和〈陽光、陽光〉。綠騎士在1987年出版的《棉衣》〈序〉中提到，少年時困難的家境，「使我在對生命充滿好奇與喜悅的同時，感覺到世界上漫着厚重的灰塵」，深受這些小人物「不自覺的、對生命的執着與努力」感動。
其中，〈衣車〉是綠騎士回憶母親以衣車謀生，把六兄弟姊妹拉拔長大的作品。黃秀蓮在〈綠騎士〈衣車〉歲月 (中)〉，評價全文瀰漫著「剛健平和」之氣，儘管作者家道中落，作品中卻「處處洋溢著正面的想法」，沒有愁雲慘霧。〈衣車〉在1987年獲香港電台改編為《小說家族》第二集，由麥繼安導演，陳齊頌、陳美玲、李龍基主演。而杜杜在〈粗談綠騎士的〈麟不哭〉〉中，則評價綠騎士的「風格是一逕的淡雅而統一」，其短篇小說內蘊含蓄，富有張力，在平淡的故事中，憑著「細節處理和心理變化的微妙的描寫」而引人入勝。
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劉以鬯小說〈陶瓷〉最初於1971年在《明報晚報》副刊上連載，1979年由香港文學研究所出版《陶瓷》，2005年收入獲益出版事業有限公司出版的《模型．郵票．陶瓷》，再於2023年由中華書局限量出售《陶瓷（復刻版）》。故事主人公丁士甫迷上陶瓷，由投資保值，後來上癮般四出搜購石灣陶瓷，過程賺賠不定；既提到收藏所帶來的種種樂趣，也刻劃了搜購時的各種衝突和心理活動。
《陶瓷》〈題記〉開宗明義指出小說「是一九六七年至一九七二年間的情形」，寫「人的欲望」。也斯認為，劉氏在經濟報上寫有關收藏陶瓷及其價格升降的故事，「也可算在限制下走了一條新路」。此書的責任編輯梅子在〈《陶瓷》，這鮮活有趣的話題〉中，點出「新路」是指劉以鬯兼具「娛樂自己」及「娛樂別人」的作品。梅子在《陶瓷》〈出版說明〉中，更盛稱「這樣的題材在現代中國小說領域中確屬僅見」，所用語言質實無華、結構明晰單一，「在在顯出了巨匠的心思和風範」。
劉以鬯有寫小說、砌模型、搜集郵票和收藏陶瓷四種嗜好。1965年，在他獲贈一具石灣陶瓷鐵拐李後，「使我對陶瓷（特別是「石灣公仔」）發生濃厚興趣。」（〈《模型．郵票．陶瓷》前言〉）他把興趣融入創作，在《開卷月刊》的訪問中表示，寫《陶瓷》是「將實際生活中得到的一些經驗寫在小說中」。他對陶瓷相當內行，所撰〈石灣美術陶的香港巿場〉刊於《信報財經月刊》第八期。本館藏有劉以鬯先生捐贈的陶瓷像，包括曹雪芹、杜甫、李時珍及魯迅像，《陶瓷》、曹像及魯像正於「劉以鬯文庫」中展出，觀迎讀者參觀。
劉以鬯《陶瓷》
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《偵探世界》於1950年起由世界圖書編譯出版公司出版，督印人為朱旭華。雜誌以「啟發你的智慧，提高你的警覺，增強你的膽力，訓練你的機智」為目標（見第7期〈我們的話〉），內容包括「國際間諜內幕、世界偵探名著、科學探險實錄、犯罪獵奇秘聞」（據第3期封面）。雜誌初期的主編人為周建華、馬博良、龍驤，第8期由邵保華接替龍驤；第21期起由邵保華任主編，馬博良任編輯顧問。
吳昊在〈暗夜都市：「另類社會小說」〉中，解釋1950年代香港偵探小說興起的背景。其時香港經濟不景，有人選擇鋌而走險，導致罪案叢生；加上偵探小說此種題材由上海南下，相關小說和雜誌隨即大受歡迎。吳昊形容「個人與空間（黑暗都市）的生存鬥爭成為文藝創作的重要命題」，吸引作家執筆描繪正邪爭鬥。
在第11期〈編者語〉中，《偵探世界》編輯指出偵探小說「需要精密的佈局，妥確的伏筆，以及合乎邏輯的安排，人物的個性，對話，動作，無一不是有相關連之處」。《偵探世界》所刊小說有世界名作翻譯、連載小說，也有短篇小說。創作部分有為人所識的作者名字，包括編輯龍驤和馬博良，王樹（王植波）、喬又陵、易金也曾供稿。此外，雜誌刊登中國偵探小說作家孫了紅〈鬼手〉（俠盜魯平新案），劉以鬯亦曾撰短篇〈粉盒〉。黃仲鳴在〈劉以鬯的魔幻短篇〉中引述〈粉盒〉內容，認為故事寫得引人入勝。
《偵探世界》前期欄目頗為多樣，與讀者有較多互動。除小說外，另有「看圖破案」、「連環偵探圖案小說」、「有獎測驗」和「實事新聞」等。較特別者為第2至7期所設的「偵探信箱」，專欄由曾任職警界的李特主持，解答讀者有關盜竊、欺詐、假冒疑案、男女私情，以及偵探技術和常識等問題（第7期）。
本館所藏《偵探世界》由第2期至第30期（1950-1952），惜缺第1、4期。本館已將館藏各期上載至香港文學資料庫，讀者可於資料庫內檢索及瀏覽全文。
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| 《偵探世界》第2期 | 《偵探世界》第11期 | 《偵探世界》第18期 |
館藏詳情：
「七好文集」專欄始於1974年4月，由《星島日報》副刊「星辰」版主編何錦玲推出，並請柴娃娃擔任「召集人」。柴娃娃在〈揭開七好真面目〉中，提及此番因由，並解釋「七好」意指「七個女子」，也代表了七種不同的性格。除蔣芸由何錦玲邀請外，其餘作者皆應柴娃娃之邀加入。她又在〈開場白〉中指出，專欄一星期的文章由「七個人分攤」，「希望一如茶樓供應星期美點般，每天不同，鹹甜酸辣，適應多些人的口味。」
「七好」最初的成員為小思、亦舒、杜良媞、尹懷文、柴娃娃、圓圓和陸離，後因圓圓和陸離退出，秦楚與蔣芸遂加入。1977年編者何錦玲選輯專欄文集為《七好文集》，由台北遠行出版社，蔡浩泉設計封面。文集作者前後共九人，每人收錄文章15篇。何錦玲在序言〈望彩虹道道〉內，提到她在計劃專欄時，「希望透過不同個性，不同文筆風格的女孩子，表現生活的多方面。」
閻純德〈「七好」與《七好文集》〉轉引了一則評論：「有柴娃娃的醒，有杜良媞的實，有圓圓的辣，有小思的淡，有陸離的秀，有尹懷文的醇，更有亦舒的直，蔣芸是韻，秦楚是暢」，巧妙點出各人風格。她稱讚此專欄「基本都是佳作」，「可謂是香港女性散文發展的一個分水嶺」。陳進權在「香港文藝剪貼簿」網頁，則指出「七好文集」可能開創了風氣，自此以後，「以七人合寫一個專欄的現象才出現於其他報章」。
館藏「柴娃娃書信文件」及「尹懷文書信文件」，其中均收藏了「七好」文友飯敍合照，可以作為作家交流、聯誼的物證，與文集並讀，相映成趣。
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| 《七好文集》 （台北：遠景出版社，1977） |
《七好新文集》 （香港：天聲出版社，1983） 合共八位作家，陣容與初集不盡相同。 |
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| （前排左起）陸離、亦舒、何錦玲 （後排左起）陳婉芬、小思、柴娃娃 （柴娃娃女士捐贈） |
（前排左起）陸離、孫寶玲、陳韻文、圓圓、尹懷文 （後排左起）小思、何錦玲、李默（秦楚）、張浚華、柴娃娃、張樂樂 （尹懷文女士捐贈） |
館藏詳情：《七好文集》
桑簡流（1921-?），原名水建彤，原籍四川省潼川三台。外公傅增湘是中國近代著名藏書家，使桑簡流得以從小浸淫經典古籍；1940年代就讀上海聖約翰大學，主攻歷史和國際法，並認識了劉以鬯、楊彥岐、徐訏、宋淇等學長前輩，畢業後任職駐新疆外交專員。1950年代起，桑簡流「半途逗留香港」（見〈自傳〉），不時投稿至《人人文學》和《熱風》。及後定居英國，加入英國廣播公司（BBC）工作直至退休。著有詩劇《伊帕爾罕》、歷史小說《香妃》、遊記《西遊散墨》，並有譯作《惠特曼選集》、《南亞華陀》和《湖濱散記》等。
1955年3月26日，桑簡流以本名「水建彤」參加國際筆會香港中國筆會成立大會，成為創會會員。 1957年7月，他前赴英國倫敦參加國際筆會年會，會後逗留倫敦遊覽，遊記於1958年由香港珍珠出版社。在《西遊散墨》〈序〉中，桑簡流提及此書初名「英倫龜鑑」，後更名「西遊喜神譜」，最後才定為今名。遊記貫徹學者風格，融會歷史與文學，「片言隻語不乏文史資料，甚至有英人未之前聞之英史箋證」。相隔45年後，《西遊散墨》在2003年由遼寧教育出版社重新出版，陳子善編輯。除原來篇章外，收入了桑簡流1980至1985年在《明報月刊》刊登的十二篇集外文章，並加入《香妃》序和後記。
《西遊散墨》備受文人稱許，董橋先後在〈如月之恆〉和《夜望》〈自序〉中，讚賞此書「文筆典麗，學問淵博」，「寫舊聞寫新事寫得那麼自在」。也斯在論文〈五O年代香港文藝中的一種亞洲想像〉中，指桑氏遊記「通博古今，浮想連翩」，「展示了獨特而不尋常的視野」。許定銘〈一生與水結緣的桑簡流〉亦指此作「把旅遊、書話、藝術、歷史、文化共冶一爐」，「可讀性甚高」。
館藏詳情：
桑簡流《西遊散墨》（香港珍珠出版社）
桑簡流《西遊散墨》（瀋陽遼寧教育出版社）
侶倫（1911-1988），原名李林風，又名李霖，另有筆名林風、林下風等。生於香港，為土生土長的作家及資深新聞工作者。侶倫先生從事文學創作六十年，1920年代末即參與開拓香港新文藝的行列。1929年與謝晨光等組織「島上社」，創辦文藝雜誌《鐵馬》及《島上》。羅孚形容侶倫為「香港文壇拓荒人」。
《紅茶》屬侶倫第一本書，由島上社於1935年出版，收入於1928至1934年寫成的16篇散文。全書分兩輯，上輯「殘絃小曲之什」長於抒情，下輯「紅茶篇」追記人事。扉頁印上「此書献於一個記憶中的人」，侶倫在〈前記〉自言每篇文章均「企圖抒發自己心中的鬱結」。同年出版的《紅豆》三卷三期載有〈介紹「紅茶」〉，描述此書手法輕婉，感情深厚，「文筆充滿凄鬱的情調」。
同名散文〈紅茶〉初刊於1933年出版的《小齒輪》第一期，用「紅茶」貫串了侶倫生命中的幾段友誼，包括他與島上社成員平可、謝晨光等在咖啡座中，為香港文壇「共同進行着力量所能達到的開墾的事」；首次到港的葉靈鳳、林鳳夫婦住在侶倫家中一個月，期間與他及一齋到咖啡座喝紅茶，甚至替侶倫取綽號「紅茶」的軼事。
至於《落花》在1953年由星榮出版社印行，分「落花」和「讀書撮拾」兩輯。上輯「落花」的12篇散文，基本上重新改寫自18年前出版的《紅茶》，行文更形簡練。部分散文沿用舊題，其餘改用新題，如〈紅茶〉更名為〈紅茶憶語〉；亦省去了副題，如〈靈魂的超度〉原有副題「未斷的牽縈附記」；只有〈銀夜〉為新作。下輯「讀書撮拾」則寫外國文人及文學評介。許定銘〈滿園《落花》都是情〉指，侶倫雖然曾向友人溫燦昌謙稱此書屬「不忍重讀的舊作」，《落花》卻「是侶倫『踏入文學大門的階梯』，單其歷史價值已值得一讀」。歡迎讀者借閱《紅茶》與《落花》，把兩書並讀，了解作家的創作歷程。
侶倫《紅茶》、《落花》
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