香港淪陷期間，黃偉伯、謝焜彝、馮漸逵、伍憲子等組結天風詩社，敘述淪陷時期之社會慘況。至1945年大戰結束前，四人另組碩果社，黃偉伯有〈乙酉五月廿一日組成碩果詩社，賦呈焜彝、憲子、漸逵三友〉紀事：「天風吹已散，碩果幸猶存。」兩年後黃氏再為《碩果社第一集》作〈序〉，解說結社因緣：「因時局之不靖，詞客之雲散，蒞會者寥若晨星，爰以『碩果』二字名社，非自矜也，蓋有感也。」詩社成立有排遣艱困韶光之意，「以誌香江一島，遭時喪亂，朋儕萍聚之緣」。

碩果社自1947年刊印《碩果社第一集》，至1966年刊行詩集共九輯，輯錄詩詞作品共七十餘家，另有以溪、西、雞、齊、啼韻叠韻而成之酬唱集《雞鳴集》。除四位創社成員外，還羅致了李景康、陳荊鴻、許菊初、何直孟、韋汪瀚、吳肇鍾、張紉詩、潘小磐、何叔惠、楊舜文等同好。碩果社活躍於五、六十年代，一直至七十年代方解散，屬香港戰後重要詩社。

碩果社雅集每兩星期一會，積稿至五十期，則酌量選刊，約兩歲輯一冊。第一集所刊〈碩果詩社簡章〉，點明詩社有「提倡風雅，切磋學問，不談政治，不涉黨派」的宗旨，而社員亦需「由社友介紹，經同人贊成」，方可參加。至第九集所載〈簡章〉，雖不乏修訂，此兩項依舊不變。結社十年又有《碩果社雅集細則》，詳列分席、名次等項，可證雅集之認真嚴謹。

據黃坤堯〈碩果社簡述〉指，碩果社詩人不少沒有專集傳世，社集可以保存一代文獻，亦可呈現四十至六十年代香港詩詞的藝術成就及社會風貌。再者，「碩果社詩人群具有承先啓後的時代意義，尤多從事於文教工作，發揚墜緒，指導後學，推動香港詩詞的發展，成就至大」。是次「風雅傳承」展覽，即展示了碩果社詩集、詩人手迹及雅集照片等珍貴資料，歡迎各界人士蒞臨參觀。

《碩果社第一集》

《碩果社第九集》

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