第 143 期

到訪嘉賓

2015年6月23日，中國哲學家、教育家梁漱溟先生（1893-1988）之孫梁欽寧先生在香港中文大學特藏組主任李麗芳女士陪同下到訪香港文學特藏，檢索梁漱溟先生資料。梁漱溟先生曾在1941至1942年間短暫留港，並創辦了同盟機關刊物《光明報》，及後因太平洋戰爭爆發，日軍南下而被迫離港。盧瑋鑾教授所藏之香港文學檔案設有「梁漱溟」檔，載有多篇相關研究資料，另設《光明報》檔，藏有發刊詞、目錄、編者啓示等複印資料，以及後人回溯創辦經過的文章。

梁欽寧先生正在檢索資料

2015年6月4日，何家齊先生蒞臨香港中文大學，主持由「何竹平吳肖穎伉儷古典文學推廣基金」贊助、中國語言及文學系舉辦的「風雅傳承：民初以來舊體文學國際學術研討會」開幕典禮，並將其父親何竹平先生（1921-2004）生前輯錄的《順德藝文集》手稿全套一冊捐贈予大學圖書館。《順德藝文集》手稿本收錄黃維琩先生、陳荊鴻先生、伍宜孫先生、溫中行先生、何叔惠先生、蘇文擢先生等五十九位居港順德文化人的詩書畫作品，作者小傳由何竹平先生撰述並書，作品則多由各作者自書，極為珍貴。 《順德藝文集》1983年據此手稿本影印梓行，見重藝林，今整套手稿能歸圖書館永久收藏，至為難得。2013年，何家齊先生亦將其家藏《廣東順德何孝思堂（一七六零至二千年）部份族譜》及何竹平先生部分用印贈予圖書館，圖書館謹此一併致謝！

捐贈當日何家齊先生並與夫人及公子何文禮先生參觀大學圖書館進學園、香港文學特藏及善本書庫，下圖攝於善本書庫，左起何文禮先生、何家齊夫人、何家齊先生、鄒穎文女士（圖書館）、周美怡女士（拓展及籌募處）及程中山博士（中國語言及文學系）。

左起何文禮先生、何家齊夫人、何家齊先生、鄒穎文女士（圖書館）、周美怡女士（拓展及籌募處）及程中山博士（中國語言及文學系）

《順德藝文集》刊本

《順德藝文集》手稿

為配合展覽「風再起時─吳昊留給我們的五六十年代香港」，香港中文大學圖書館將舉辦公開講座，請來多位學者、文化人，從吳昊所藏的文獻資料、電影、專欄文學等不同角度探討五六十年代的香港文化。第一講「在文字中保育：吳昊留給我們的五六十年代香港」已於2015年6月6日在香港中文大學大學圖書館展覽廳舉行，請來香港大學社會系吳俊雄（梁款）教授主講，並由香港電影研究者蒲鋒先生主持，兩位從文獻角度與讀者分享了整理吳昊藏品的歷程，並講解了方法與挑戰。第二講「五十年代的報紙專欄文學」則於6月20日在商務印書館尖沙咀圖書中心舉行，香港中文大學香港文學研究中心樊善標教授主講，香港浸會大學電影學院盧偉力博士主持。

吳俊雄教授（左）和蒲鋒先生（右）分享文獻整理心得，請按此觀看錄像

樊善標教授（左）和盧偉力博士（右）講解五十年代專欄文學現象

第三、四講將於七月和九月舉行，歡迎各界人士參與，詳情如下：

電影中的五六十年代香港民情
講者：羅卡先生　資深電影及文化研究者
主持：廖志強先生　香港中文大學專業進修學院
日期：2015年7月25日
時間：下午二時至四時
地點：商務印書館尖沙咀圖書中心
留位：www.cp1897.com登記留座

從五六十年代走過來：《70年代》與香港
講者：莫昭如先生　劇場工作者、社區文化發展中心總幹事
關淮遠先生　香港散文家、詩人
龍景昌先生　《明報周刊》前總編輯
主持：廖偉棠先生　香港作家、評論家
日期：2015年9月19日（星期六）
時間：下午二時半至四時半
地點：香港中文大學大學圖書館進學園

「風再起時─吳昊留給我們的五六十年代香港」展覽由即日至9月30日於香港中文大學大學圖書館展覽廳舉行，開放時間請參閱圖書館網站。如有查詢，歡迎致電特藏組，電話2603 5225／3943 8740或電郵至 spc@lib.cuhk.edu.hk。

風再起時──吳昊留給我們的五六十年代香港

香港中文大學香港文學研究中心與圖書館合辦、語文教育及研究常務委員會資助之「輕鬆散步學中文：初中生文學考察計劃」公開講座「觀看與書寫：香港文學地景與創作」將於7月11日下午二時至四時於香港中文大學鄭裕彤樓一號演講廳舉行，請來胡燕青女士、王良和先生任嘉賓講者，探討如何以文學散步作為方法，擴闊書寫的可能，歡迎各界人士參加。

輕鬆散步學中文：初中生文學考察計劃

黃思騁（1919-1984）的短篇小說集《落月湖》（1953），收錄了十五篇作品，為人人出版社的「人人文叢」之五。《落月湖》被認為是作者早期的代表作，黃思騁於1950年來港，創辦了文學期刊《人人文學》（1952-1954），亦不時發表小說。《落月湖》同由許冠三和孫述憲創辦的人人出版社出版，部份作品發表於《人人文學》，包括〈明星夢〉、〈失眠者與更夫〉、〈落月湖〉和〈老馬〉，並加入大量新作。黃思騁一直醉心於鑽研不受重視的短篇小說：「我的大部份時間和精力，都放在短篇的研究和創作上了。這一方面是我對短篇小說較有興趣；其次是因為許多作家把寫短篇小說看作畏途，我只好勉為其難。」劉登翰在《香港文學史》中提到黃思騁只論及其長篇《長夢》，可見短篇所受的忽視。其實黃思騁的技法受到不少作家所敬重，徐速說：「我說的是老實話，思騁的短篇功力，不但我是望塵莫及，在此時此地來說，譽之為首屈一指，也不算過分。他對莫泊桑、傑克倫敦、奧亨利、毛姆等的作品，如數家珍；有一個時間，他研究契訶夫，下了很大的功夫，我們就叫他『契訶夫專家』」。

黃南翔在〈黃思騁不羈而又執着〉中說：「黃思騁出版的短篇小說集並不算少，就以那本《落月湖》來說，它是黃思騁前期的短篇小說代表作，曾在當時的香港文藝批評界廣獲好評，但初版賣完後，出版者就以銷售緩慢為由不予重印了。徐速覺得很可惜，乃建議黃思騁將他剛獲獎的短篇小說《獵虎者》加進該書，並將之易名為《獵虎者》繼續出版發行。」《落月湖》出版時其實大受歡迎，甚至「有許多在學的青年也告訴我（黃思騁）他們最喜愛這個集子」，卻一直待1961年黃思騁離港赴南洋教書，才經徐速提議和聯絡交由高原出版社重編再版，以《獵虎集》的面貌重現。《獵虎集》保留了《落月湖》七篇作品，再加入作者的近作。黃思騁在〈自序〉中說：「我重新拿來看了一遍，發覺其中有幾篇既不合讀者的口味，又不合我自己的水準，所以決定把它刪去。而那些為讀者所愛好的，全部都留下來了。其餘新加的十四篇，和原有的九篇湊在一起，一共是二十三篇」。

《獵虎者》保留的作品充滿對現實的控訴，例如〈在文明世界中〉寫一位老倒的作家本來堅持尊嚴過活，最後卻淪落得扮猴子，被耍猴人用作賺錢工具。故事揭露現代社會的荒謬，同時對高等知識份子加以抨擊。〈古怪的病人〉則寫國家醫院負責發掛號單的主人公只以麵包加牛奶就治好了各專科、病理學家都治不好的病人，諷刺受專業訓練的醫生脫離群眾，只懂從狹窄的專科知識着手，卻始終不得要領，更彼此推卸，甚至下令禁止餵食，而病人的真正「病因」正是過度飢餓。黃思騁善於利用荒謬的情節和精鍊的筆法諷刺現實，如徐速在〈黃思騁與〈獵虎者〉〉所言，「思騁的短篇小說，是以犀利諷刺的筆法見稱的，實際上，他本身也就諷刺了這個社會」。

《落月湖》

《獵虎集》

資料來源：各主辦機構網頁及相關資料

香港中文大學大學圖書館
二零一五年六月三十日